胆怯,就是毁灭。〔德〕尼采
▌仔细分辨隐藏在长处背后的东西。
客气,不让任何人感到难受,
尽可能不给别人添麻烦。
从表面上看来,这类人能为周围人着想,
拥有公正的品性。
然而,即便他们是出于胆小,
也会采取同样的行动。
所以,即便是长处,
也要仔细分辨长处的根源是从何而来。
胜利无偶然,
胜利者绝不相信偶然,无一例外。
即便他们谦虚地说,自己的成功只是出于偶然。
▌胆怯,就是毁灭。
“啊,前面已经没有路了。”
这么一想,原本存在的前路,也会突然消失不见。
“危险!”这么一想,
就失去了安全之处。
“就这么结束吧……”想到这里,
你的一只脚就踏进了通往终点的入口。
“怎么办啊……”想到这里,
你便会错失最好的处理方法。
总之,胆怯便意味着失败与毁灭。
对手太强,困难太多,状况太差,
扭转败局的条件没凑齐……
这些都不是你失败的理由。
当你心怀恐惧,变得胆怯时,
就等于主动选择了毁灭与败北的道路。
▌看不起人,
是因为内心虚弱,而不是内心强大。
凡事喜欢走极端,摆出夸张态度的人,
都有些虚荣心。
他们想让自己形象更加高大,
告诉别人自己很有能力,自己是一种特殊的存在。
其实他们的内心空空如也。
被小事牵着鼻子走的人,
看似细腻,实则心怀恐惧。
他们畏惧自己会失败,
或是觉得凡事只要有他人参与就会遇到麻烦,
打从心底里看不起别人。
▌很多时候,
我们看到的只是情绪而非事实。
许多人并未看到事物或状况的本质。
他们拘泥于自己对事物的想法与执著,
看到的只是自己对状况产生的感情或胡思乱想。
其实,他们只是把事物和状况藏在了自己身后。
看透反对之人的心理,
反对某项提案的人中,极少是有根有据的。
大多数人反对的,
是陈述提案时的口吻与说法,
或是说话人的性格与氛围。
只要知道了这一点,
自然而然就会明白如何才能让更多人站在你这边。
表现手法、说明方法、琢磨口吻……
这些都是技术上的问题。
而陈述者的性格、容貌、人品与生活态度等等,
则无法用技术来改变。
在毁灭敌人前,再想一想,
你想抹杀你的敌人吗?你真的想好了吗?
你真的要毁灭自己的对手吗?
敌人也许会被你抹杀,但敌人也会因此成为永恒。
你真的深思熟虑过了吗?
▌狡猾的虚荣心,
人类的面子,即虚荣心,是个极其复杂的玩意。
比如,也许某人会主动坦白自己的缺点、怪癖或干过的坏事,
可那只是虚荣心为了掩饰更加邪恶的部分罢了。
公开什么、掩饰什么会因人而异,
这是司空见惯的事。
若是能用这样的眼光观察他人与自己,
他现在最羞愧的是什么,
想要隐藏些什么,又想要炫耀些什么,
都能一目了然。
灵魂嗜好奢侈之水,
喜好奢侈的习惯,
并非源于与身份不符的骄傲自大。
人之所以会为日常生活中可有可无之物、过剩之物所倾倒,
只是因为人类的灵魂喜好在奢侈之不中悠游罢了。
▌厌倦,是因为你停止了成长,
越是难以得到的东西,就越是心生向往。
然而,一旦将其占为已有,
一段时间之后,你便会感到厌倦。
物也好,人也罢,皆无例外。
因为你已得到了它,习惯了它,
所以才会感到厌倦。
然而,你真正厌倦的其实是你自己,
得到的东西并没有在你心中发生变化,
也就是说,你的内心对那样东西的看法没有变化,
于是便产生了厌倦。
自身越是停滞不前,
就越是容易厌倦。
一个不断成长的人,总在发生着变化,
即便对着同样的物品,也不会感到丝毫厌倦。
快感与不快从思维而来。
人们总以为,快感与不快是外界给予自己的。
然而,它们其实是从自己的思维中产生的。
比如做完一件事之后,
我们会想:“要是当初这么做就好了”,于是便会产生不快,
反之,要是觉得“正因为这么做了,事情才能顺利完成”,
就会体验到快感。
我们认为,自己可以选择两种做法中的一种,
所以才会有这种想法。
也就是说,这种思维模式的前提是,
我们总有二选一的自由。
要是没有选择的自由,
面对现状,我们是断然无法感受到快感或不快的。
为何自由之人更苗条潇洒,
想要变得更自由,
想要更自如地看待事物,
想要最大限度地利用自己的能力与个性,
这样想能带来许多好处。
首先,他们不会放任自己的缺点,也不会作恶,
即便他们没有刻意去控制。
因为上述这些事会影响他们自由自在地看待事物。
同样,妨碍自己变得更加自由的愤怒与厌恶的感情,
也会自然而然地舍弃。
真正自由的人总能给人以简单潇洒的印象,
那正是因为他们的精神与内心抛弃了多余的东西。